Глава 15. Путешествие евреев к Синайской горе

(Исход 14, 19, 20, 27)

ПЕРЕХОД ЕВРЕЕВ ЧЕРЕЗ КРАСНОЕ МОРЕ

Не успели евреи выйти из Египта, как египтяне пожалели, что отпустили их. Чтобы вернуть их, фараон взял с собою войско и на колесницах поспешил вдогонку. Евреи успели подойти к берегу Красного моря и остановились отдохнуть. Вдруг они увидели сзади себя египетские колесницы. Они очень испугались.

— Теперь мы погибли, — говорили они Моисею. — Лучше нам было не уходить из Египта.

Тогда Моисей, по слову Господа, ударил своим жезлом (т. е. палкою) море. Подул сильный ветер, вода расступилась, и евреи прошли через море посуху. Облачный столп, который послал Господь, встал за ними, так что египтяне не видели их, а только слышали. Египтяне бросились за ними по морскому дну. Когда евреи перешли на другой берег, Моисей снова ударил жезлом по дну моря. Вода вернулась на место, и все египтяне утонули. Евреи горячо благодарили Господа за спасение.

ДАРОВАНИЕ ДЕСЯТИ ЗАПОВЕДЕЙ

Через несколько дней они подошли к горе, называемой Синай. Тут Господь сказал Моисею: — Через три дня Я сойду на гору Синай и заключу с вами союз. Пусть весь народ приготовится к этому постом и молитвой. Я буду вашим Богом и вы будете Моим народом. Я дам вам Мои правила — заповеди — и вы будете их исполнять. А Я буду заботиться о вас и покровительствовать вам.

Так и было: евреи стали вокруг горы Синай. На гору никто не всходил, потому что Господь сошел на нее в Своей славе. Вся гора тряслась и всякий, кто только бы прикоснулся к ней, — погиб бы.

Так Господь заключил с еврейским народом союз, или завет. Он называется старым, или Ветхим Заветом, потому что потом Господь Иисус Христос заключил с людьми Новый Завет.

Только один Моисей взошел на Синай. Там Господь дал ему десять заповедей, написанных на двух каменных досках, или скрижалях, и объяснил, как устроить особенную большую палатку, где евреи должны были молиться и приносить Ему жертвы.

СКИНИЯ

Эта палатка называлась Скинией. Это был огороженный двор, посреди которого стоял жертвенник, где приносились жертвы. В передней части двора была крытая палатка. Она называлась — Святилищем. Тут стоял стол с 12-ю хлебами, семисвечник и стол с углями для возжигания ладана. Сюда могли входить только священники. Передняя часть Святилища была отделена завесой. Эта часть называлась Святое Святых. Тут стоял обитый золотом ящик, называвшийся Ковчегом Завета. В нем лежали скрижали с заповедями. В Святое Святых мог входить только один первосвященник, и то, только один раз в год.

Господь велел Аарону, брату Моисея, быть первосвященником. Сыновья его и их потомки должны были быть священниками, а прислуживать им должны были сыновья и потомки Левия — левиты.

В наших храмах вместо Святое Святых существует алтарь. Туда могут входить священники и прислуживающие им; женщины в алтарь входить не могут.

Вместо Святилища у нас — самая церковь, где стоят все люди, а вместо двора, — так называемый притвор, где стояли в древности некрещенные, которые готовились к крещению и которым тогда запрещали входить в храм.

Когда Скиния была готова, слава Божия сошла на нее в виде облака и освятила Скинию.